七武士 七人の侍 (1954)

武士與農民群眾 石琪
　黑澤明1954年黑白片《七俠四義》，七個流浪武士義助貧苦農民，對抗山賊，真是最佳武俠片。在電
影節看到約三個半小時長的修復版，比最初香港公映版本長了一半，特別豐富精細。片中貧困情景、拼
殺場面、人物刻劃和戰略部署，六十多年後觀看實感仍然很強，像紀錄片。
　此片對武士與農民的關係，等於精英與群眾，也有很深刻的描述。大難臨頭，農民哀求武士救苦救難，
可是農民又怕村女被武士吸引，失貞失身，於是要少女割髮扮男孩，而且紛紛收藏村中財物，以免被武
士霸佔。
　七武士到村後，更發現村民曾經殺死不少落荒武士，奪取他們的盔甲武器（新藤兼人名作《鬼婆》便
拍攝這種情况），可見普羅群眾並非完全單純善良，也有自私狡猾的一面。不過，《七俠四義》指出，
農民這樣蠱惑，因為常被高高在上的武士階級剝削。山賊可惡，武士也可怕。
　片中七武士真正見義勇為，其中三船敏郎飾演的冒牌武士原是農民，最明白農民的蠱惑與疾苦。他們
與農民合力終於殲滅山賊，七俠死剩三人。最後農民歌舞插秧，歡天喜地，七俠首領志村喬感嘆：「武
士敗了，得勝的是農民。」
　世上需要精英，然而更重要是群眾。黑澤明是精英，難得地肯定了群眾才是勝利者。但世事很複雜，
今日世界連開明發達地區也貧富懸殊，少數精英總是佔盡優勢，大量群眾總會受到各式各樣的操控擺佈。
　究竟誰是勝利者？始終糾纏不休。

七俠四義 關麗珊
跟知名導演做專訪時談起黑澤明 , 導演表示最欣賞的導演是他 , 推崇他三十來歲已拍出
《七俠四義》這樣的電影 , 更自言一輩子無法達到他的成就。
黑澤明是電影天皇 , 我後來才看到他的《七俠四義》, 看至目瞪口呆 ; 起初以為我訪問的
導演謙虛 , 看過後才明白那是誠實。電影詮釋了俠義精神 , 在黑白菲林上重現出悲憫的俠骨
柔腸 , 尤其是那自殺式廝殺 , 無論色調、畫面、動感、演員、音響以至一切 , 都讓人體現到可
一不可再的藝術境界。近年在港片看到到近似的武士自殺式廝殺 , 不禁輕嘆 , 港產大導演何
必東施效顰 ?
一直想找回舊同事借我的黑澤明專書 , 但找不到(可見有借無還的原因甚多) , 想及要認
識黑澤明的朋友可看的書甚多 , 毋須我多作介紹 , 以致不想(或不敢)寫他 , 直至讀到日本演
員千秋實病逝的報道後 , 才忍不住談談《七俠四義》, 我不大喜歡打打殺殺的電影 , 只有《七
俠四義》例外。
自古至今 , 日本天皇無數 , 惟電影天皇只有黑澤明 ; 但很奇怪 , 黑澤明在日本開戲困
難 , 晚年要靠西方資金拍戲 , 本土聲譽及不上小津安二郎。
記得聖經說 : 先知在自己的故鄉是不吃香的。